DOI:
https://doi.org/10.47980/TLOI/2021/1/35-44Kalit so‘zlar:
маънавият ахлоқ тарбия қадрият ёш авлод буюк аждодлар мерос сифатли таълим ватанпарварлик маданият.Annotasiya
Ёш авлоднинг маънавий-маданий шаклланиши мавзуси доимо файласуфлар, диний олимлар, ўқитувчилар ва уни ўрганувчи этник гуруҳларнинг кўплаб вакиллари томонидан яқин фикр юритиш предмети бўлиб келган. Ҳар бир этник гуруҳ ёшларни тарбиялаш (ўқитиш ва тарбиялаш), унинг маънавий-маданий ўзлигини шакллантиришда муайян йўлларни ишлаб чиққан. Турли маданиятлар (Шарқ ва Ғарб) умуминсоний ва ўзига хос этно-миллий жиҳатларни ўз ичига олган таълим, маънавий-маданий тараққиёт ва тарбиянинг ўз модели ва стандартларига эга. Мақолада миллий қадриятларни тиклаш, миллий таълим тизимини такомиллаштириш ва баркамол ривожланган авлодни ватанпарварлик ва Ватанга муҳаббат руҳида тарбиялашга қаратилган. Ўзбекистон Республикаси ёш авлодининг маънавий-ахлоқий тарбияси муаммоси ҳақида сўз юритилган. Шунингдек, ёшларни миллий истиқлол мафкураси руҳида тарбиялашда Ўзбекистон тарихини ўрганишнинг аҳамияти очиб берилади. Маданий ўтмиш йўқолмайди, авлодлар учун сақланиб қолади, бугунги кун учун ишлайди, келажакка пойдевор қўяди. Ўтмиш маданияти маънавият ва ахлоқ инқирозини бошдан кечираётган замонавийлик учун ҳамиша зарурдир. Ҳозирги маданий ривожланишнинг янги тенденциясини танлаш учун ўтмиш билан таққосланиши керак. Мақолада Шарқ мутафаккирлари, Абу Райхон Беруний, ал-Фаробий, Ибн Сино каби маърифатпарвар олимларнинг асарларида ёш авлодни тарбиялаш ғоялари билан боғлиқ бўлиб, уларнинг таълим-тарбияга оид фалсафий қарашлари ва ҳаёт мазмунини топиш, яхшилик ва ёмонликни ўрганиш, адолат, шафқат ва бошқа ҳодисаларни аниқлаш каби ҳаётий вазифаларни таҳлил қилади. Буюк олим, мутафаккир ёш авлодни ватанпарварлик ва юксак ҳуқуқий маданият руҳида тарбиялашда муҳим аҳамиятга эга бўлган сиёсий- ҳуқуқий таълимотларни, Шарқ мутафаккирларининг асарларини ўрганишнинг долзарблигига эътибор беради. Мақолада замонавий ёшларни миллий анъаналарга асосланган ватанпарварлик руҳида тарбиялаш муаммолари кўтарилган.
Yuklab olishlar
Bibliografik manbalar
1. Абдулхайров М.Х. (2012) Методы исследования текстов произведений Алишера Навои / М.Х. Абдулхайров // Вестник Челябинского государственного университета, 2012. No 12 (266). С. 134-137.
2. Абдушукурова И.К. (2017) Воспитание студентов в аспекте молодежной политики. // Достижения науки и образования, 2017. No 6 (19). С. 77-78.
3. Абу Райхан Беруни. (1963) Индия // Избранные произведения. –Тошкент: Фан, 1963. С. 58.
4. Абу Райхан Беруни. (1963) Минерология. М.: 1963. С. 21.
5. Асрарова М.У. (2018) Вклад Абу Райхана Беруни в развитие науки // Проблемы педагогики, 2018. No 2 (34). С. 33-35.
6. Бабаджанова Д.И. (2008) Активная гражданская позиция как результат высокой духовности. Т.: Узбекистан, 2008.
7. Давлетшин М.Г. (1975) Психологические основы нравственного воспитания. Ташкент, 1975. С. 185-193.
8. Идея национальной независимости: основные понятия и принципы. (2001) Ташкент: Узбекистан, 2001.
9. Исламов З.М. (2018) Исламское образование в Узбекистане: история, современность и перспектива / ИИ Международная научно-богословская конференция «Духовный шелковый путь. Созидание. Интеграция», - Ташкент, 2018, С. 189-197.
10. Islomov, Zohidjon (2019) “THE ROLE OF THE INTERNATIONAL ISLAMIC ACADEMY OF UZBEKISTAN IN THE DEVELOPMENT OF ISLAMIC STUDIES,” The Light of Islam: Vol. 2019 : Iss. 1 , Article Available at: https://uzjournals.edu.uz/iiau/vol2019/iss1/1
11. Камалова Ш.У., Мунарова Р.У., Ахмедова Н.А., Алимкулов С О., Эшонкулов Б.М. (2015) Педагогические взгляды Абу Али ибн Сины (Авиценны) // Молодой ученый, 2015. No 9. С. 1068-1070.
12. Каримов И.А. (2001) Выступление в Московском государственном университете // За процветание Родины каждый из нас в ответе. Т: 2001. Том 9. С. 253.
13. Каримов И.А. (2008) «Высокая духовность - непобедимая сила». Ташкент, 2008.
14. Каримов И.А. (2005) Наша главная цель – демократизация и обновление общества, реформирование и модернизация страны. – Т.: Узбекистан, 2005.
15. Каримов И.А. (1998) Без исторической памяти нет будущего. Ташкент, 1998.
16. Каримов И. А. (2007) Выступление на торжественном заседании Олий Мажлиса, Кабинета Министров, Аппарата Президента Республики Узбекистан, посвященном 16-й годовщине независимости Узбекистана от 30 авг. 2007 г.
17. Кенжаев Ш.Х. (2016) Место духовно- нравственного воспитания в подготовке будущих учителей // Проблемы педагогики, 2016. No 6 (17). С. 16-18.
18. Кинжаева Г.С. (2012) Обучение студентов организации духовно-просветительских работ // Молодой ученый, 2012. No 10. С. 342-345.
19. Крачковский И. Ю. (1971) Абу Райхан Беруни - учёный, энциклопедист средневековья. М.: 1971. – С. 67.
20. Мадаминов А.А. (2018) Морально-нравственное формирование человека в трактатах учёных Фараби и Беруни // Достижения науки и образования, 2018. No 13 (35). С. 48-50.
21. Матибаева Р. (2019) Повышение требования к педагогу - одна из задач реформирования и инноваций в системе образования Республики Узбекистан / PROCEEDINGS International scientific-practical conference «II Yunusov Readings: Modernization of the Great Steppe values as a key factor in the development of science and education». – Шымкент, 2019/3/19.
22. MATIBAYEVA, Raziya (2019) “THE DEVELOPMENT OF KHANAPHISM IN MAVARANNAKHR,”The Light of Islam: Vol. 2019 : Iss. 3 , Article 16. Available at: https://uzjournals.edu.uz/iiau/ vol2019/iss3/16
23. Матибаева Р. (2019) Редкая рукопись по ханафизму «Манакиб Аби Ханифа» // Молодой ученый. - 2019. - №36. -С.71-74.https://moluch.ru/archive/ 274/62293/.
24. Мирзиёев Ш.М. (2017) Стратегия действий по пяти приоритетным направлениям развития Республики Узбекистан в 2017-2021 годах. ПП «О стратегии действий по дальнейшему развитию Республики Узбекистан» // Собрание законодательства РУ, 2017. No 6.
25. Mirzoev Sh. A., Mirzoeva A. Sh. (2014) Moral Culture of the person in the system of Dagestan folk ethical traditions. Psikhologo-pedagogicheskie nauki [Dagestan State Pedagogical University. Psychological and Pedagogical Sciences]. 2014. No. 2. Pp. 66-73.
26. Мунарова Р.У., Камолова Ш.У., Шакарбоева Ш.А., Каршибоева Д.Б., Алимкулов С.О.У. (2016) Великие мыслители Средней Азии о воспитании гармоничного и всесторонне развитого поколения // Проблемы педагогики, 2016. No 2 (13). С. 17-19.
27. Мухитдинова Ф.А. (2019) «Идеи и учения к концепции духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения в Узбекистане» Евразийский Союз Ученых (ЕСУ) # 4 (61), 2019, с. 33-43.
28. Насыров А. (1950) Список трудов Бируни - великий ученый средневековья. Ташкент, 1950.
29. Национальная программа по подготовке кадров// Гармонично развитое поколение — основа прогресса Узбекистана. Ташкент: Шарқ, 1997.
30. Нурутдинова З.Г. (1989) Педагогические идеи Абу Райхана Беруни. Ташкент. Изд. «Фан», 1989. С. 88-92.
31. Отамуратов С., Роматов Ж., Хусанов С. (2000) Маънавият асослари маърузалар матни. Ташкент, 2000.
32. Петрова А.А. (2015) Психолого-педагогическая сущность понятий «воспитание», «нравственность», «мораль», «духовность», «личность», «нравственное воспитание», «духовно-нравственное воспитание» // Научный журнал, 2015. No 1 (1). С. 41-44.
33. Содиков, Ю. А. (2019) Маънавий ва жисмоний соғломлик мустаҳкам оила гарови // Молодой учений. — 2019. — № 47 (285). — С. 482-483. — УРЛ:.
34. Соломатова А.А. (2018) «Воспитание духовности в нынешней молодежи» // Молодежный научный форум: Гуманитарные науки: III-междунар. студ. науч-практ. конф. No 3, 2018.
35. Тишабаева Л.А. (2018) Духовно-нравственное воспитание студентов в вузах Республики Узбекистан. // Вопросы науки и образования. Январь, 2018. No 1 (13). С. 61-62.
36. Умарова Р. Ш. (2019) Бытие и философские взгляды Абу Райхана Беруни // Достижения науки и образования 2019. No 3 (44). С. 32-33.
37. Умарова Р.Ш. (2019) Бытие и философские взгляды Абу Райхана Беруни // Достижения науки и образования, 2019. No 3 (44). С. 32-33.
38. Умарова Д.З. (2018) Инновационные реформы в системе высшего образования Республики Узбекистан. Научно-методический журнал «Вопросы науки и образования». No 02 (14). Февраль, Москва, 2018. С. 48.
39. Худайберганов Р.Х., Абдураззакова Д.А. (2019) Классическая и неклассическая рациональности философии в парадигме системы образования // Проблемы науки, 2019. No 1 (37). С. 61-62.
40. Фараби — крупнейший мыслитель средневековья. (1973) Ташкент, 1973. С. 3.
41. Фузаилова Г. С. (2019) Основные понятия профессıонализма педагога//Молодой ученый.-2019. -№43. -С.283-285. https://moluch.ru/archive/ 281/63064/.
42. Эркаев А. (2001) Духовность — энергия независимости. Ташкент: Маънавият, 2001. С. 149;
