Том 7 № 2 (2024)

В статье проанализированы и освещены вопросы вакфа и наследства применительно к принципам исламского права, а также этапы развития права распоряжения наследственным имуществом в фикхе и фетвах. Проделан анализ исторических документов, как создавались вакфные владения высокопоставленными, влиятельными и богатыми людьми. В их число входили крупные землевладельцы, эмиры, ханы, исламские деятели, купцы и их семьи.

Юридик фанлари доктори, профессор Абдулҳаким Шаръий Жузжоний домлани 1980 йиллардан биламан. Мана шу вақтларда Домлани Ўзбекистон Фанлар академиясининг Абу Райҳон Беруний номидаги Шарқшунослик институти, Тил ва адабиёт институти, Ҳамид Сулаймонов номидаги Қўлёзмалар институтлари илмий жамоатчилиги яхши танир эди. Мен бу вақтда академик Азизхон Қаюмов раҳбарлигида Ҳамид Сулаймонов номидаги Қўлёзмалар институтида илмий ходим бўлиб ишлар эдим. Академик Азизхон Қаюмов Шаръий Жузжонийни олим сифатида жуда ҳурмат қилар эдилар, домла билан тез-тез суҳбатлашиб турардилар. Азизхон Қаюмов форс, туркий тиллар ва адабиёти бўйича кучли мутахассис бўлганликлари учун Домла билан жуда кенг қамровли мавзулар доирасида суҳбатлашишар эди. 

В данной статье описывается разработка системы мониторинга использования смартфонов молодыми людьми с использованием фреймворка flutter. Описана последовательность процесса разработки системы. В системе есть разделы для родительского и дочернего устройства. Были разработаны процессы, позволяющие родителям контролировать мобильные устройства своих детей.

в статье рассамтриваются системы искусственного интеллекта, области применения искусственного интеллекта, выбор наиболее оптимального языка программирования, обучение и процессы разработки алгоритма искуственного интеллекта, также экспертной системы, создание блок схемы и разработка антивирусной программы.

Данная статья посвящена вопросу аскетизма, который является одним из важных этапов в истории учения и практики суфизма. Известно, что Хасан Басри является одним из основоположников аскетической концепции. Он является основателем научной школы под названием «Школа Басры» в истории суфизма. Он создает религиозные основы аскетического движения. Его ученик Абдулвахид ибн Зайд, развивая учение аскетизма, делит науку на две: внутреннюю и внешнюю. Абдулвахид ибн Зайд обогащает взгляды на аскетизм, считающийся первой стадией суфизма, делая к нему несколько дополнений.

Возрастающая потребность общества в людях, способных творчески подходить к любым изменениям, нетрадиционно и качественно решать существующие проблемы, обусловлена ускорением темпов развития общества и, как следствие, необходимостью подготовки людей к жизни в быстро меняющихся условиях. Одним из главных условий успеха в создании инновационных продуктов и услуг является креативность, или творческое мышление. Без мощного значительного и перманентного притока новых идей образование просто прекратили бы свое существование.

Межкультурная коммуникация как самостоятельная наука сформировалась в середине XX века. Теория межкультурной коммуникации представляет собой самостоятельную область, описывающую межкультурный коммуникативный процесс, его реализацию посредством языка, препятствия, которые могут возникнуть в этом процессе, и причины коммуникативных неудач. В связи с этим, в данной статье идет речь о понятии «межкультурная коммуникация», основных особенностях теории межкультурной коммуникации и её терминологическом аппарате.

В статье представлена информация об особенностях еврейских общин и их этнокультурных особенностях. В частности, упоминаются формирование еврейских общин ашкенази, сефардов и мизрахи, исторические и этнические факторы происхождения. При этом рассмотрены некоторые классификационные аспекты бухарских евреев, как одной из общин, возникших в восточных регионах.

В данной статье анализируется проблема религиозного экстремизма и радикализма под прикрытием религии, которая сегодня является одной из основных проблем обеспечения безопасности и стабильности на нaциональном и глобальном уровне, а также правовые основы борьбы с ней. Также был проведен контент-анализ нaциональных и международных правовых норм борьбы с религиозным экстремизмом и радикализмом. При этом раскрывается содержание норм, применяемых при преступлениях религиозного экстремизма и радикализма, обобщаются теоретические подходы и формируются конкретные выводы.

Данная статья посвящена духовно-нравственным проявлениям противостояния добра и зла и бесконечным формам зла в зороастризме. Человек может отрицать и терять такие интеллектуальные качества, как лень, скупость, недостаток памяти, немыслимость, только совершая добрые дела на испытательных полях мира. Также в статье человек сталкивается в течение своей жизни с различными ситуациями, духовными и философско-этическими проблемами, такими как гнев, ревность, обида, обида, гнев, зависть, обида и т. д.

Целью данного исследования является анализ роли и значения организации тюркских государств во внешней политике Узбекистана, истории участия и дальнейших перспектив на современном этапе, а также выработка рекомендаций. В статье рассматривается участие Узбекистана в ТДТ, его теоретические основы и современные аспекты. Обсуждались встречи на высоком уровне глав государств, широкие и узкие встречи представителей правительств штатов, цели и перспективы, ожидаемые от этих контактов, а также разрабатывались теоретические предложения.

В первых аятах суры «ан-Нур» Священного Корана описывается выдумка, которую принесли лицемеры, называя ее исчезающей, а затем просит верующих назвать ее чистой выдумкой по простой причине: отсутствие свидетелей случая прелюбодеяния и не доказанная вина обвиняемого. Слово «ифк» означает клевету и явную ложь. Хадис «аль-Ифк» не является выдумкой востоковедов или христианских теологов Востока. Это, скорее, одна из лживых выдумок лицемеров, записанная в Коране. Коран был записан задолго до того, как курайшиты стали выдвигать тщеславные аргументы о его подлинности и истинности пророчества. Однако востоковеды представили вопрос о блуде как исламский казус, как будто верующие сами начали выдвигать обвинение в непристойности, и уж точно не доказали невиновность Саиды Айши от обвинения в безнравственности, которое сфабриковали лицемеры. Биография является важным свидетельством целомудрия Саиды Айши, как и биография самого Пророка (с.а.в.) была доказательством его пророчества.

 В этой статье речь пойдет о здоровье, которое является бесценным даром для человека, а также о репродуктивном здоровье. Как известно, репродуктивное здоровье – это состояние физического, психического здоровья и социального благополучия мужчины и женщины, которое выражается в их способности иметь детей и участвовать в их рождении. В современном мире большинство проблем, возникающих в молодых семьях, связаны с тем, что супруги страдают 100    Islom tafakkuri (2-son) 2024 различными репродуктивными заболеваниями. В связи с этим изучение исторического опыта, анализ взглядов на репродуктивное здоровье в прошлом также является весьма актуальным для нашего времени.

В данной статье анализируются факторы, которые негативно влияют на духовность, нравственность и психику детей в информационном обществе. Системно изучены национальные правовые основы защиты детей от информации, наносящей вред их здоровью, а также вопросы ответственности. В статье также рассматриваются вопросы защиты детей от духовных угроз и развития у них духовного иммунитета. На основе анализа выработаны предложения и рекомендации по разработке теоретических и практических основ решения проблемы.

Сайид Низамиддин Мухаммад Масум ибн Сафаи Хусайни Термизи вел  научно-творческую деятельность в Индии XVI-XVII веках. В этой статье рассматривается жизнь и богатое литературное наследие мыслителя, а также анализ смысла и содержания его поэзии. Информация о мыслителе, полученная из исторических и современных источников, была изучена с использованием методов литературного источниковедения и текстологии, и были сделаны научные выводы, соответствующие данной теме. В конце статьи на основе фактических данных показаны направления деятельности Термизий, работавших в Индии.

В статье, на основе источников и научной литературы, приводится информация об одном из основных факторов возникновения первого Возрождения в Центральной Азии было то, что правители, чиновники и государственные служащие мусульманских династий уделяли большое внимание науке и образованию в результате установления исламского правления в регионе. Таким образом, на примерах строительства медресе Ибрахима ибн Насра Тамгача Буграхана, мечети  Шамс Мулка и медресе Кусамия, построенного сельджукским султаном Санджаром доказано , что Ix-xiI веках, исходя из интересов государства, мечети, медресе и научные центры строились только на частные средства в целях благотворительности в соответствии с шариатом.

В этой статье автор размышляет о деятельности ученых, живших в период правления династии "Великих Сельджуков" в XI-XII веках, их трудах и огромном вкладе в развитие Исламской цивилизации. Также в статье затрагивается тема деятельности медресе Низамийя, которые были известны в средние века.

В 20 веке китайская литература пережила значительные перемены и преобразования, и жанр романа стал одним из наиболее заметных и влиятельных жанров в этом периоде. Китайский роман 20 века отражает сложные политические, социальные и культурные изменения, а также основные темы и проблемы, с которыми сталкивалось китайское общество. В этой статье мы рассмотрим развитие жанра роман в китайской литературе 20 века, его тематику и влияние на литературное и культурное развитие Китая. В статье в хроникальном порядке освещаются принципы развития жанра роман в современной китайской литературе, а также анализируется роман “Жизнь” принадлежащий перу яркого представителя китайской литературы Юй Хуа.

В данной статье изучается история мамлюков: их происхождение, правление в Египте в XIII-XV веках. Анализируется влияние мамлюков на тюркские языки: в частности, на кыпчакский язык. Описывается значение кыпчакского языка в тот период. Рассматривается расцвет науки и культуры в эпоху мамлюков. Анализируются арабо-кыпчакские лингвистические и лексикографические словари: созданные в Египте, Сирии, Золотой Орде и Центральной Азии.

В произведениях современного афганского писателя Асадулло Хабиба бедные люди часто предстают в качестве главных героев. Он мастерски изображает жизнь бедных людей, которые, столкнувшись с тяготами жизни, не теряют человечности. Ярким примером этого служит его рассказ «آفتاب گرفتگی» («Солнечное затмение»). Анализируя этот рассказ, мы видим, как автор с помощью своего мастерского художественного описания раскрывает проблемы общества: несправедливость, классовое неравенство, эксплуатация бедных семей богатыми.

в данной статье рассматриваются особенности становления и развития саудовского романа. Также в данной статье даётся периодизация этапов развития и становления романа. На примере анализа произведений, прослеживается творчество известных саудовских писателей романистов, таких как: Абдуль-Куддус аль-Ансари, Ахмад ас-Сибаи, Ибрахима ан-Насера, Даманхури, аль-Магриби, аль – Джавахири, Рида Хуху и др.  

Глагол, как и во всех языках, в арабском языке является отдельной частью речи и изменяется по временам и наклонениям. Арабские лингвисты называют изменение глагола "تصريف" (тасриф) и выделяют три его типа: прошедшее, настоящее-будущее время и повелительное наклонение. Из этого следует, что в арабском языке настоящее и будущее время глагола объединены в одно время, а повелительное наклонение, в отличие от других наклонений, выделено как один из типов изменения. На изменение глагола влияют факторы, которые делятся на два типа: лексические и смысловые. Лексическими факторами, влияющими на изменение глагола, являются буквы и другие глаголы. Существительные не могут влиять на изменение глагола.

Эънат - одна из словесных фигур, используемая как в поэзии, так и в прозе. Эънат также называют «тазйик», «ташдид» и «илтизам-и лузум ма ла ялзам», причем последнее из этих названий является популярным. В данной статье проанализированы взгляды ученых-знатоков балагат, особенно Атауллы Хусайни, на «эънат», было доказано, что это одно из наименее используемых сложных словесных фигур.

Статья посвящена произведению «Аль-Мустасфо» известного представителя ханафитского мазхаба, знаменитого муфассира, факиха, имама Хафиз ад-Дин Абул Баракат Насафи. В статье описывается история создания произведения, его характерные особенности. Юридические вопросы, изложенные в нем, подкреплены аятами Корана и хадисами, а также обогащены мыслями автора.